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北京,這座千年古城正在一步步跟著現代化的步伐前進,但總有些在經過歷史的沖刷之后仍然保持著古樸芳華的魅力。
北京城是一個四方四正的城,街道都是正東正西,正南正北,井井有條。因此,北京人的方位感特強,向北京人問路,肯定對方就會告訴你路南還是路北。而溝通這些正東正西正南正北的街道的,便是胡同,胡同把北京城這塊大豆腐切成了很多小豆腐塊。過去住在老城里的北京人就在這些一小塊一小塊豆腐里生活著。如果你要問北京有多少條胡同,“有名的胡同三千六,沒名的胡同賽牛毛。”
胡同的前世今生
胡同一詞最早從何而來呢?據考證,胡同最早見諸于元雜曲當中。明人沈榜在《宛署雜記》中曾說:“胡同本元人語”,這里的元人語就是蒙古語。從胡同的形成看,當年的元大都中軸線傍水而劃,其它的街、坊和居住小區,在設計和規劃的時候,都有考慮到井的位置,或者先挖井后造屋,或者預先留出井的位置再規劃院落的布局。無論哪種情況,都是“因井而成巷”。每條胡同都有井,這是毋庸置疑的。聽從前的老北京說,以前的北京城掘地3尺能見水,由此看來一點也不假。所以,“胡同”這兩個字就是蒙古語中井的發音。
北京還有不少“帽胡同”。“帽胡同”在蒙古語中就是壞井、破井的意思。
如今的北京城區早已經擴大到了四環五環,現代化的摩天大樓鱗次櫛比,可是在二環以里還保留著許多胡同??墒潜M管如此,還是有很多高樓大廈建在了胡同的廢墟之上。據文獻記載,北京的胡同在明代就多達幾千條,其中內城有900多條,外城300多條。清代發展到1800多條,民國時有1900多條。新中國成立初統計有2550多條。后來合并了一些舊名,新命名了一些;到了20世紀八十年代中期,北京全市總面積是過去老北京的24倍,其中市區建成區比新中國成立前擴大了3倍多。新建各類房屋面積相當于建了5個舊北京城。胡同的條數也比新中國成立前增長了一倍,達到了6104條,其中直接稱為胡同的有1316條。為保護古都風貌,維護傳統特色,北京城區劃定了20余條胡同為歷史文化保護區。
老屋殘夢四合院
說到北京的胡同,就不能不提起四合院。自元代正式建都北京,大規模規劃建設都城時起,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區、坊巷和胡同同時出現了。明清以來,北京四合院雖歷經滄桑,但這種基本的居住形式已經形成,并不斷完善,更適合居住要求,形成了我們今天所見到的四合院形式。
四世同堂,在一座天圓地方的全封閉式四合院里其樂融融———可算舊時代北京人對生活的最高理想。四合院是封閉式的住宅,對外只有一個街門,關起門來自成天地。四合院大多分內外兩院,內院用于居住,由正房、耳房及東西廂房組成;外院則用作門房、客廳和客房。還有大型的住宅,向縱深發展,增加幾進院落,或橫向發展,增加幾組平行的跨院。雖然都叫四合院,但四合院可以造得很簡潔,也可以造得很豪華。北京四合院所以有名,還因為它雖為居住建筑,卻蘊涵著深刻的文化內涵,是中華傳統文化的載體。四合院的營建是極講究風水的,從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度,都要按風水理論來進行。
北京城大興城建的時候不知道拆掉了多少四合院,也拆掉了多少老北京人的老屋殘夢。世代生長在京華的老北京人,會對四合院產生一種特殊的眷戀之情。
GO TO HUTONG
灰色的房瓦磚墻,古老又雕刻精美的門樓門墩,四合院中幾棵瑟瑟的古槐,狹窄又四通八達的胡同展現著老北京的風情;頂罩篷的三輪車,掛在車角叮叮作響的鈴鐺,戴著氈帽穿著馬夾的車夫,日漸火爆的北京胡同游吸引著世界各地的游客們。原來人們只知道“不到長城非好漢”,現在的新說法是“不逛胡同,不進四合院,就沒來過北京”。
一位美國記者撰文寫道:“漫步走進北京的胡同,就像鉆進一個時代文物的倉庫,既看到了北京的過去,同時也看到了現代文明對這個城市的滲透”。一位英國游客說:“胡同旅游是我在北京時印象最深的一次活動”。芬蘭團領隊安娜莉說:“胡同旅游是個非常好的主意,為游客提供了難得的機會去看北京普通人的生活,使他們拉近了與北京市民的距離”。一些來自新加坡等地的海外華人及港澳同胞則另有一番感受,他們看北京的胡同,最為真切地感受到祖輩們古老故事里留下的古老文化,找到了回家的感覺。
如今的胡同游人們不再滿足于在胡同里走走看看,還得貼近胡同住戶的生活,走進四合院吃吃北京飯,才算真正的來過胡同。吸引他們的不僅僅是獨一無二的胡同,更重要的是北京城千年流傳下來的豐厚的文化底蘊。北京的胡同作為北京古老文化的載體,具有一種永恒的魅力。