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土樓公舍: 探索中國城市低收入住宅模式

admin 2008-12-04 來源:景觀中國網
土樓公舍:關于中國城市低收入住宅模式的探索 土樓公舍——一個旨在為城市中低收入人群提供廉租房的住宅原型, 是一個非常有意義的對城市低收入住宅模式的探索,它體現了許多城市建筑和社會學的意義。

  土樓公舍:關于中國城市低收入住宅模式的探索 土樓公舍——一個旨在為城市中低收入人群提供廉租房的住宅原型, 是一個非常有意義的對城市低收入住宅模式的探索,它體現了許多城市建筑和社會學的意義。 

1、當代中國城市與平民住宅的問題

  當代中國無疑被卷入了全球化經濟浪潮,而且成為了世界工廠,以其長期超高的增長速度成為世界關注的熱點。這種形勢在國家重新走向富強的背景下對我們城市和人民的沖擊和機會是什么,對我們每一個關心城市社會和文化的人都是一種考問。 

  中國社會正在轉型,快速城市化的進程不可逆轉。城市大都會這種高度密集、高度綜合和高度效率的聚居場所的產生是這座現代社會和經濟的需要的。中國在未來若干年內將在京津唐地區,長三角和珠三角地區聚集大量人口,大量的資本與勞動力的流動正是幾個都會區活躍的經濟和豐富的城市生活的動力所在。 

  大量的人口的遷入無疑對城市住宅提出了一個巨大的要求。在西方工業革命的初期,歐洲城市化的浪潮催生了現代主義建筑和現代城市的思想。而從歷史的文獻和文學作品中我們不難發現這些初期狀態時的混亂和諸多社會問題。低收入和周轉型低租金住宅已經成為當前中國大城市一個十分迫切的問題。 

  深圳是一個典型的移民城市,在短短二十多年時間內從一個邊陲小城聚集起一千三百多萬人口,形成名符其實的超大城市。在城市建設初期曾有政府建設的安置周轉房類似宿舍的形式存在過若干年,而隨著土地和住宅的商品化,這種方式就消失了,其后持續過一段時間的安居房和微利房的建設實際只是為中高收入人群提供了廉價住宅,并沒有解決低收入和流動勞動力的居住問題。現今住宅開發建設的責任幾乎全部由開發商承擔。這種方式無疑使得城市住宅用地百分之百地用于滿足城市有產階級人士的需求,以至于出現遍地豪宅的景象。 

  顯然事實已經證明商品住宅房已經遠離大眾居住水平,甚至成為社會經濟活動的一部分,這種對城市資源的占有終將成為城市的一大痼疾。畢竟城市需要勞動力,勞動力需要付得起的棲身之所,這種場所不能夠全部遠離城市中心,而這種場所在哪里呢? 

  幸運的是,深圳是一個精心規劃的混沌無序的城市,這種混沌是城市自生的健康的活力所產生的,有如一片萬木蓬勃的原生森林。我們的新移民和打工族找到了他們生存的場所。這是兩種類型的居住區域,一類是80年代建設的多層住宅小區,密集而有序,簡易而有效。它們更多是被打工族中的低層白領所占據。另一類就是著名的城中村,幾十座被曾經的農民的私產擴建出的超過3以上容積率的低層高密度居住區散布于深圳特區內,數以百萬計的勞工和服務業人員聚居于此,高度的流動和缺乏城市管理,使得許多城中村出現嚴重的社會問題和安全隱患。這使得政府和公眾視其為城市毒瘤而欲徹底清除清除。然而拋開這些問題的表象,我們認真地觀察城中村的結構和狀態,發現它們成功地扮演了城市低收入住宅區的角色。然而城市中心土地價值的巨大誘惑和政府解決問題區域的決心終將會使城中村退出歷史舞臺,那么城市幾百萬勞動力人口如何生存成為我們必須面對的問題。 

  土樓公舍這個項目就是在這樣一個大背景下產生的。 


2、源起 

  城市研究學者認為,對現代城市形成影響的幾大社會公共機構的力量依次為地方政府、中央政府、開發商金融家,而當地居民則是最弱的。在發達國家,政府都承擔了相當大的低收入和廉價住宅的責任,同時社會力量的介入則無疑是一件好事。2005年底都市實踐與萬科開始討論低收入住宅的設計可能性問題。萬科地產作為中國地產界的領軍企業,在企業公民的意識上開始關注中低收入人群的居住問題反映了中國民間力量的社會意識的覺醒。當時萬科地產的王石董事長在對福建土樓民居調研之后提出土樓是一個很好的小單元的居住形態,是否可以以此為藍本做一個低收入住宅的研究。我們對福建客家民居土樓的形式也有一定的了解,直覺上認定這種形態應當是可行的。于是接受了這一命題作文形式的項目。Urbanus都市實踐作為項目建筑師的期望就是在政府支持下由民間經濟力量進行低收入住宅的建設和運營,通過這個實驗能為中國大量性的城市低收入住宅打開一條思路。 

3、土樓做為傳統民居 

  土樓民居基本上特指在福建省山區內的客家圓樓圍屋形式的住宅。這是一種非常特殊的住宅形式,福建地區的著名建筑師黃漢民先生對此有相當深入的考察研究,并有專著[1]。這種傳統民居是當時客家人因各種原因從北方遷徙進入福建山區定居逐漸發展出的模式,它仍然傳承了中國傳統的院落式住宅的特點,以家族為單位的居住組織,具有比較清晰的等級制度以及公共和私密空間的分布。此類民居以圓樓最具特色,它以內向的空間形式,城堡式的實體外墻使其具備極強的防衛色彩,與軍事要塞的類型接近。這種向心的布局在社會組織上具有比較有效的社會交往的優勢,但也同時強化了中心和家族權力,與封閉、等級、強權的概念聯系在一起,與自然環境是采取獨立和對抗的姿態,而在城市環境中便具有反城市的傾向。這便是我們在考慮借鑒福建土樓模式挖掘其令人激動的建筑價值的同時必須面對回答的問題。 

  在深圳的傳統客家人的聚落稱為客家圍屋,在龍崗區有幾個保存完好的圍屋,現在實際上已經轉變成外來民工租用的低收入住宅。在福建的土樓也已經出現分化的趨勢,其功能除仍然自住之外已有轉變成旅館、出租屋甚至博物館的實例。 

4、土樓公舍做為城市低收入廉租住宅 

  項目開始的第一原則就是設計一個純粹的低收入住宅。它是任何進入城市的勞動力都能夠付得起的居所。萬科地產測算出一個標準:30㎡單元可以分隔成兩對夫妻,最多三對夫妻的生活居所。以每個單元700元的月租金,每人每月的租金范圍可以控制在120-180元之間。我們認為這個價格是符合深圳最低收入的“三保”勞工(即保安、保潔、保姆)的基本居住支出能力,而生活條件則會大大改善。我們以一深圳保安保潔勞工為例,張姓大姐在某公司做保潔員,丈夫在某工地做保安。他們在工作地區步行距離的某工廠出租宿舍與另外三對親友夫妻合租一間30㎡左右單房,租金為800元/月,室內擺成4張床,僅以布簾相隔,實無個人隱私可言。在深圳十幾人合租一套單元的打工者比比皆是,實際反映了低收入勞工的城市生活的窘境,離開這樣的社會現實去談論低收入住宅的標準都是十分空洞的。所以我們的標準就是建造當今低收入勞工真正能付得起的住宅,同時使他們的生活狀況有所改善。
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5、現代中國的低收入住宅的規模模式 

  關于是否應當集中建設低收入住宅的問題,向來存在著爭論。在西方,特別是美國,大量集中的低收入公寓小區最終淪為貧民區的事實是一個很大的論據。現在西方社會學家和政府都在設法鼓勵高收入和低收入人群混居的做法。這樣做在打破階層樊籬,保持社區健康發展和促進社會和諧方面是有益的。中央政府近來出臺的90平米以下小戶型配比開發的住宅政策基本也會出現類似效果。但這種政策顯然遭到了社會的廣泛抵制。因為在現實的中國,土地政策和住宅開發政策導致的大型和超大型封閉式的所謂花園住宅小區業已成為社會標準。中國社會已經出現階層的分化,富人和中產階級的自我意識開始建立。他們迫切要求他們的住所能夠充分表達他們的社會身份,自然會拒絕與低收入人群的混居。這一點已經在我們土樓項目實施選址的過程有了充分體現。原本萬科計劃在其深圳著名的中式住宅小區“第五園”內建設第一個試點。消息公布后即刻遭到了意想不到的小區業主的激烈的集體抗議,使得這一計劃不得不推遲,后轉移到廣州地區一個偏僻的邊角地塊進行建設。不過我們希望采取一種折衷的手段,即將土樓設計成小規模的,相對獨立的小型社區,零星布局在與大型花園小區相近的地區,以此達到大尺度上的混居效果。另外,曾有人提出為何不能將花園小區內的一些輔助用房利用作為三保人員的住所,我們認為即便可行,其規模仍然有限且無法社會化地解決大量的居住問題。其次小批量的低收入人員的散居狀態實際無法滿足這一人群的社會交往需求,也不利于信息流通。在香港,周末市中心空地全部被菲傭占據的城市現象就是一個明證。城市中新移民通過親朋同鄉幫助落腳是一個主要方式,古今中外皆如此。舊時中國曾有過的會館就起過類似作用。所以所謂這種做法會是將不同階層的人群隔絕開來的擔心是不必要的。 

6.土樓公舍進入城市 

  土樓公舍的實驗樓正在建設過程之中。許多設想尚有待驗證。但都市實踐真正關心的目標并不是僅僅建一個原型,而是進行一定規模的實際應用。我們意識到,僅依靠開發商的力量在土地商業化運作的機制下是無法進行大量的低收入住宅建設的。我們建議應當由政府出臺土地政策,由政府找地,可以是零星的,不具備商業價值的用地,以優惠的地價由開發商介入開發和管理。在這里,土樓公舍是一個策略,在城市邊緣填空,將城市遺留的不可用的土地利用起來。 

7.設計理念和過程 

  傳統土樓的居住單元單外廊式放射性布局是最適應現代小單元式住宅布局要求的,其它的功能需要添加和改良的是我們介入設計所認真思考的問題。首先我們認為這是一個小型的,這應當是一個配套齊全的社區,不可以出現面積和位置上的等級差異;第二必須打破傳統土樓的封閉性,實墻的外立面從功能角度必須開窗,底層應該開放;第三這應該是一個名副其實的低造價的具有現實意義的住宅模式,但在建筑設計上具備較高的水準,做到低價不低質,我們反對以普通小區的高標準建設低收入住宅,而通過政府大量補貼的形式去實現,這顯然不是科學的和有普遍意義的做法。 

  規模體量 在開始階段我們做了大量的研究,進行體量的研究,確定一個基本直徑。影響因素實際是兩個:一是規模,我們必須能夠讓這個建筑形成一定的規模,而且使得建筑內部房間之間的距離達到相對舒適的狀態;二是達不到足夠的直徑,每一個居住單元的平面形狀就會出現較大的變形而出現使用效率變低。 

  傳統的客家土樓平均直徑僅有50多米,高度也只有三四層高,這顯然不適應現代住宅的規模需要。我們曾經嘗試過達到120米直徑9層高的規模,終因考慮體量以及對場地的限制而放棄了。最終我們確認了72米6層高的直徑單位。 

  城市關系布局 如何形成一個適應現代城市居住需要的完整住宅區是接下來要考慮的問題。設計一開始我們就出現兩個方向。一種是將完整的圓樓架在一個比較自由分隔街道格網化的小建筑群上。這種格式是受城中村格局的影響。我們期望這個住區是一個異常活躍的商業發達的區域。它非常容易和臨近的城市街區連成一體,同時又能十分輕松地取得城市特色。底層的街道空間可以在土樓中心上升,形式有些類似城中村模式的居住單元。這使得社區有條件形成一個完全能夠自我服務的充滿活力的場所。它有著極強的適應性、靈活性、延展性和自我生成修復能力。它能夠提供部分的就業機會并給初來移民工搭建一個最大的信息交流平臺。第二個方向就是放棄滿鋪底層商業的做法,直接在圓樓本身體量上下工夫。這種方式相對簡單實際,規模能夠控制,也比較統一,更接近一個原型。反復比較之后,我們選擇了后者。 

  建筑布局 在建筑布局上第一要點就是打破圓形的封閉格局。設計最終采用了e字型的平面方式,打開一個通高的切口作為一個開放性的入口。體量上采用一個臺階式螺旋形的姿態,既保持統一完形的圓樓形象又能有效打破其封閉平淡的缺陷,使其脫離傳統民居的框框為創造活躍和豐富的現代建筑風格打下良好基礎。 

  設計全面貫徹完整配套自成一體的城市社區概念,在建筑功能布局上做到齊全。居住單元外圓內方分兩層單廊排列。中央方形院落做為主要公共空間與內圈角部的公共空間和屋頂平臺組成區內公共空間的系統。底層外圍為半地下全部架空用作自行車庫和消防車道,中心部分為全地下室為設備和公共用房,內部設公共活動空間,如乒乓球室,閱覽室和管理用房等。首層入口處安排部分商業零售面積。在內圈部位考慮若干間招待所以備親友來訪時臨時租用。 

  外圓內方的兩層之間隔出了幾個弧形空間。這些看似狹窄的內庭實際效果要遠遠優于內廊式的布局。這一系列的內庭、外廊和轉角平臺形成土樓公舍里最主要的公共交往空間。它們的積極意義是非常值得期待的。 

  單元設計 對于低收入人群來說,他們用比較低的租金去獲得一套住宅,那么其面積會比一般的住宅單元空間要小,但是在生活上人們對住宅的各種功能要求又必須得到滿足,這樣必然會產生每個生活功能所能獲得的空間上的減少,甚至是最小尺寸。土樓公舍標準單元的使用面積在30m²左右,里面包含了客廳,兩個臥室,廚房,衛生間和陽臺。那么在每戶空間里面,各種使用空間出現重疊,借用或者多用途的空間就成為了解決“小空間,功能全”的策略。公共空間的客廳和飯廳是重疊的,以一套桌椅簡易解決平時看電視,聊天,吃飯等行為,同時廚房采用開放式的設計,令廚房的操作空間跟走道重疊,使得小空間里面不出現非必要的墻面分隔。而兩個臥室的設計是單元設計的中心,因為使用人群中大部分都是在外打工的年輕人,單身或有伴侶,那么對于他們來說在臥室的時間會比公共空間的時間要多。臥室的開間2m,我們決定把臥室一分為二,一邊是滿足幾乎所有基本功能的一個居住裝置,一邊是靈活的使用空間及走道。裝置上包括了900mm的單人床(可向靈活空間折疊成1500mm的雙人床),電腦桌,小衣柜,書柜,儲物架,空調和窗戶。這個裝置我們希望它不僅僅是解決這些行為,而是能讓用戶發揮他們使用的創造性,產生更多使用的可能性。而陽臺和廁所這兩個功能性的空間是互相借用,因為廁所能占據的室內空間很小,幾乎就是最小尺寸,那么很多在廁所的使用行為便轉移到陽臺上,如洗衣服,洗被子等,同時當衛生間使用緊張的時候,如早上洗漱,陽臺上設計的洗漱臺也分擔了衛生間的部分功能。 

  立面與形象 傳統土樓的實墻處理主要用于防衛功能,這在現代城市住宅中已經失去了意義。土樓公舍的外側全部是陽臺,所以最后確定外立面采用預制纖維混凝土花格預制板外掛在外面的陽臺上,加上一扇可開啟的的木百頁窗,視覺上能夠達到完整統一的效果,功能上既滿足了通風采光的要求,也代替了普遍使用的防盜網。四個弧形內院的立面兩邊基本都是住宅的外廊,外側只安裝欄桿,欄桿是以土樓中心點為圓心,2.5度的弧度做成單元進行安裝。方樓情況相對復雜,除了外廊以外還有部分住宅陽臺,公共空間。因此采用木百葉單元建立一個遮蔽系統,木百葉以防腐木內外疏密不同交叉釘成網格,外加鋼框,根據百葉所遮蔽的功能,決定木百葉的疏密程度,陽臺最密,走廊次之,公共空間最疏來形成一個符合實際使用變化的立面系統。中心院立面都是陽臺,跟四個院落遮蔽方法一樣,用同一種模數的木百葉遮蔽,使得院落立面統一,同時又減少了在院落和在住宅里的人的活動的互相影響。 

8.土樓公舍的建筑學意義 

  傳統土樓的質樸渾然的形象與自然環境形成的關系的確具有很高的建筑美學意義,是具有重要的借鑒價值的。土樓公舍的設計中都市實踐所堅持的同樣是簡單質樸和統一大氣的氣質。我們堅持土樓公舍是一個能夠大量性建造的建筑產品,是大眾平民的住房,它不使用高檔材料,它追求合理的低造價。但另一方面我們力求在建筑學意義上達到一個高度,成為低價不低質的優秀建筑作品。 

  土樓公舍的圓形體型極具特色,同時也帶來許多質疑,為什么一定要用圓形。我們的態度是明確的:1,我們不隱晦土樓公舍借鑒了福建土樓做為原型。2,我們認為土樓的圓形環廊放射性單元對于現代居住模式具有很強的適應性和實用性,完全可以借鑒。3,土樓所表現的公共空間的凝聚力是現代住宅設計所缺少的和需要挖掘的價值。4,土樓做為古代移民的建筑傳統與現代移民城市的狀態并不矛盾。5,圓形表面的受光面很大,利于小單元的均好性。6,做為低收入住宅原型之一,它不具備唯一性。相反,它是都市實踐對深圳城中村低收入住宅研究的繼續。我們相信它將是今后一系列其它形式的低收入住宅研究的開始。7,我們期望將土樓公舍設計成為具有視覺沖擊力的建筑。它一方面表達了勞動階層同樣應有的尊嚴,另一方面期望引起公眾對低收入人群居住問題的關注。 

  土樓公舍是一個低收入人群的生活領地,是他們生活在城市當中的一個地點。我們設計的土樓公舍就是要讓這個人群建立這種地點感。“為了培育一種地點感,社區必須滋養那些有提升作用的、富有靈感的、令人難忘的建筑環境和居住模式,從而形成特殊的歸屬感…在可持續發展的社區,每一份努力都是為了保留和創造那些能促進與社區社會結構更緊密聯系的地點、儀式和事件。”[2]土樓公舍在建筑學上的意義就在于此吧。

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