查爾斯·詹克斯(Charles Jencks)是建筑評論界非常時髦的人物,20年前作為第一個在建筑中定義了“后現代主義”的評論家而廣為人知。這以后他不斷推出新的著作和文章,或是預言一種新的建筑風格的誕生,或是提出一些新的術語和口號。他也參與一些小型的建筑設計實踐,來展現自己的理論。1995年,詹克斯出版了新著《躍遷的宇宙的建筑》(The Architecture of the Jumping Universe),從更大范圍的科學領域來探討未來的建筑學,并且提出了一個新的口號:“形式追隨宇宙觀”。在對現代“復雜科學”與當代建筑的對照研究后,他提出了“宇源建筑”(Cosmogenic Architecture)的概念。他認為,與牛頓理論對宇宙的定義和基督教的宇宙觀相反, 宇宙是復雜的、混沌的、自我組織的及不可預見的,它是宇宙源生(cosmogenic)的,非線性的,隨時都可能躍遷。 宇宙也并非象二十年前人們所普遍認為的,僅僅是一個復雜的機器, 它是化學的、生物學的、有機的、富有創造力的。
當年在詮釋后現代建筑中,詹克斯曾時常提到中國園林,用中國園林的錯綜復雜、曲徑通幽、充滿矛盾的空間效果,來比喻后現代空間。詹克斯對于中國園林的了解顯然來自其夫人,園林設計師和歷史學家瑪吉·克斯維科(Maggie Keswick),她于1978年出版的《中國園林——歷史、藝術與建筑》(The Chinese Garden: History, Art and Architecture)一書,成為西方研究中國古典園林為數不多的權威性專著之一。
克斯維科對中國古代的風水理論抱有濃厚的興趣,她認為,中國的堪輿學來自道家看待大地的地形、風向、水體、山脈的傳統,即所謂的“地脈”的思想。氣是存在于其間的能量流,這種能量流決定著房屋、營商和陰宅的位置。詹克斯非常推崇克斯維科對中國園林的研究,他在新近出版的文章《藝術與設計》(Art and Design)中寫道:“瑪吉在研究關于中國園林的書中,已經為我們在其中進行設計的蘇格蘭景觀建立了一種恰當的隱喻,柔和的山谷和曲線的小山。中國的山水畫家,追隨道教的道士和哲學家,將山丘和山脈看作是‘大地之骨骼’,充滿了‘氣’——地下之龍的‘生命呼吸’,這種隱喻成為花園的一個構思。”詹克斯在這里所說的花園即始建于1990年、位于蘇格蘭西南部Dumfriesshire的他與克斯維科的私家花園,他們利用這個花園的設計與建造,不僅為“形式追隨宇宙觀”作了形象的注釋,而且體現了其對中國風水思想的理解。詹克斯在《躍遷的宇宙的建筑》中提到的一些基本準則,在此得到運用,如設計應接近自然并且用自然的語匯,反映宇宙源生力量的本質,即自組織、演生和向更高或更低層次的躍遷, 設計必須借助于科學,特別是現代科學,去解釋宇宙的規律。在這個花園里,他們在景觀設計的天地中創造了一個巨大的躍遷。
由兩種當地石塊筑成的“巨龍Ha Ha”①(Giant Dragon Ha Ha)蜿蜒在花園中,兩種顏色的石塊在立面構成斜向的條紋,仿佛地質變遷中形成的斷裂的巖層,一直可延續到草地下面的地之深處(圖3)。這使得整個 Ha Ha 不僅在水平方向,而且在垂直方向都象是一條扭動的巨龍。位于Ha Ha的凹入處的“對稱休息平臺”(Symmetry Break Terrace)上有草地的條紋圖案,代表著自宇宙產生以來的四種“躍遷”:能量、物質、生命和意識(圖4)。