后工業(yè)景觀藝術(shù)的先鋒性初探

　　伴隨著工業(yè)時代向后工業(yè)時代的轉(zhuǎn)變,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,傳統(tǒng)工業(yè)逐漸衰微,由此產(chǎn)生了大量的工業(yè)廢棄地和廢舊工業(yè)設(shè)施。我國現(xiàn)在處于城市化加速發(fā)展時期,大片的拆除重建在抹去城市舊日痕跡和工業(yè)痕跡的同時,帶來的負(fù)面影響是無視文脈,割裂城市的固有肌理,同時也是資源的浪費(fèi)。如何在可持續(xù)發(fā)展的背景下,進(jìn)行環(huán)境的改造和城市的更新,以及對原有的資源進(jìn)行再次利用成為目前亟待解決的現(xiàn)實課題。
1 后工業(yè)景觀的由來
　　“后工業(yè)景觀”的英文是“post2industrial landscape”,可以譯作工業(yè)之后的景觀,可以理解為在廢棄的工業(yè)用地上重新建造改造的景觀。后工業(yè)景觀的前提是以失去生產(chǎn)功能的工業(yè)區(qū)內(nèi)的工業(yè)遺存為基礎(chǔ),包括廠房及輔助建筑、工業(yè)設(shè)施、工業(yè)生產(chǎn)場地以及交通運(yùn)輸設(shè)施等。通過對這些工業(yè)元素的二次設(shè)計組合,從工業(yè)遺存中挖掘美感,融合歷史、文化、藝術(shù)與現(xiàn)實的功能需求,使之獲得再生并賦予新的涵義。后工業(yè)景觀最顯著的特征就是體現(xiàn)著工業(yè)文明和記憶,有著自身獨(dú)特的場所精神展示。
　　后工業(yè)景觀設(shè)計是起源于二十世紀(jì)六七十年代的歐美發(fā)達(dá)國家,90 年代得到逐步發(fā)展而形成的一個景觀設(shè)計領(lǐng)域。
　　歐美等發(fā)達(dá)國家對工業(yè)地段的保護(hù)以及再利用,無論從時間上還是從模式以及實施策略上都比國內(nèi)更系統(tǒng)和完善。歐美發(fā)達(dá)國家在產(chǎn)業(yè)類歷史建筑保護(hù)性再利用的研究開始于二十世紀(jì)五六十年代。在20 世紀(jì)70 年代,西方部分學(xué)者提出工業(yè)類地段及區(qū)域是歷史地段,并把早期的工業(yè)區(qū)定為歷史遺產(chǎn)。到20 世紀(jì)80 年代,歐洲許多城市對工業(yè)區(qū)及地段改造更新得到了更多的關(guān)注和研究,城市工業(yè)地段及傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)被認(rèn)為是城市空間結(jié)構(gòu)組成的一部分,工業(yè)景觀被認(rèn)為是城市景觀的有效組成。
　　后工業(yè)景觀是后工業(yè)時代的產(chǎn)物,它的出現(xiàn)反映了后工業(yè)時代的背景和價值訴求,也體現(xiàn)出在多元文化并存的今天,后工業(yè)時代的特征以及其多元、包容和對文脈的尊重的設(shè)計理念。
根據(jù)現(xiàn)行對工業(yè)遺產(chǎn)的劃分,后工業(yè)景觀所涉及的對象可以分為傳統(tǒng)工業(yè)城市及老工業(yè)區(qū)的改造與復(fù)興、城市傳統(tǒng)工業(yè)地段的改造再生、城市舊廠區(qū)工業(yè)廢棄地的景觀再生和舊工業(yè)建筑的改造再利用等工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與更新再利用。后工業(yè)景觀設(shè)計一般所設(shè)計的范疇狹義上只是針對工業(yè)廢棄地,以創(chuàng)造城市公共空間為目的,將其改造成為城市開放空間。
2 工業(yè)美學(xué)的嬗變
　　工業(yè)革命的爆發(fā)推動了工業(yè)進(jìn)程的加速發(fā)展,在工業(yè)社會的大背景下,工業(yè)美學(xué)得以建立和全面興起。這種對美的認(rèn)知和表達(dá)在工業(yè)建筑上得到了充分的體現(xiàn)。工業(yè)建筑如同現(xiàn)代建筑的試驗品走在時代的最前端,成為現(xiàn)代主義建筑和美學(xué)潮流的先鋒。19 世紀(jì)末德國的工業(yè)迅速發(fā)展,影響了全球的工業(yè)化戰(zhàn)略,產(chǎn)生了以德意志制造聯(lián)盟(Werkbund) 和包豪斯(Bauhaus) 為基礎(chǔ)的工業(yè)美學(xué)思想,以功能主義為核心,強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)化,標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)。工業(yè)美學(xué)迅速成為現(xiàn)代主義的根本,成為指導(dǎo)設(shè)計的主旨,隨著工業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)風(fēng)靡全球,被提升為時代美學(xué)的傾向。
　　后工業(yè)社會的到來促使工業(yè)美學(xué)在后工業(yè)時代遇到了挑戰(zhàn)和壓力,作為一個時期的美學(xué)傾向,工業(yè)美學(xué)已經(jīng)形成了自己完善的理論架構(gòu),并得到了充分的實踐。人們在面對廢棄的工業(yè)遺存時,不再激進(jìn),而是善意的面對工業(yè)文明,面對這段歷史軌跡，工業(yè)美學(xué)在這樣的背景下嬗變,在肯定工業(yè)文明的前提下,遵循可持續(xù)發(fā)展的原則,循序漸進(jìn)轉(zhuǎn)變。
3 先鋒藝術(shù)與工業(yè)景觀的不期而遇
　　工業(yè)社會帶來的巨大的副作用和危機(jī)觸動了西方社會。人們意識到自己所處的自然環(huán)境和文化環(huán)境面臨著危機(jī),開始反思和警醒,反思的思潮影響著社會以及文化和藝術(shù)的每個領(lǐng)域,藝術(shù)開始了多元趨勢的發(fā)展。20 世紀(jì)60 年代以后,抽象藝術(shù),觀念藝術(shù)和工業(yè)社會的碰撞,藝術(shù)趨向于抽象化、空間化、工業(yè)化,同時走下架上,走出畫廊,走出博物館。
　　20 世紀(jì)70 年代初,大地藝術(shù)家史密斯就將大地藝術(shù)與工業(yè)廢棄地緊密的聯(lián)系了起來。史密斯1969 年在意大利羅馬的采礦場完成作品:瀝青的傾瀉(見圖1) ,1970 年在鹽湖城完成其代表作:螺旋防波堤,并攝制同名影片,同時開始在全美國尋找適合大地藝術(shù)的場地。1971 年在荷蘭完成另一件代表作:缺損的圓———螺旋形山丘(Broken Circle2Spiral Hill) ,隨后史密斯不斷寫信、拜訪露天煤礦公司,為他們提供大地藝術(shù)方案。

　　大地藝術(shù)借助工業(yè)廢棄地這個載體,面對尺度巨大的創(chuàng)作對象,運(yùn)用藝術(shù)的表現(xiàn)手法,傳遞某種藝術(shù)觀念。大地藝術(shù)對大地景觀的改造使景觀再生的手法更加多元,更加豐富,同時很好傳遞了后現(xiàn)代文化意識流中的觀念思想,引導(dǎo)人們對我們目前的生存環(huán)境進(jìn)行思考和反思。
　　在我們的環(huán)境和資源出現(xiàn)發(fā)展不平衡的20 世紀(jì)60 年代,在多元文化的沖擊下,孕育產(chǎn)生了大地藝術(shù)。大地藝術(shù)家最初借助飄渺的曠野、人跡稀少的戈壁灘等原生態(tài)的自然空間,來表達(dá)人類對自然的向往,以藝術(shù)形式對回歸自然的理念響應(yīng)。70 年代,史密斯提出最適合大地藝術(shù)的場所應(yīng)該是被工業(yè)化進(jìn)程侵襲和盲目擴(kuò)張建設(shè)破壞的場所,這些被遺棄的場所經(jīng)歷了工業(yè)文明的洗禮,經(jīng)歷了人們生產(chǎn)活動的破壞,所呈現(xiàn)出來的滄桑感以及悲寂的氣息撞擊著藝術(shù)家的心靈。史密斯認(rèn)為大地藝術(shù)為生態(tài)學(xué)家提供了一個解決工業(yè)廢棄地生態(tài)恢復(fù)和環(huán)境景觀再生的實踐方法。史密斯的代表作“螺旋防波堤”就是在大鹽湖中因石油勘探而遭污染的水面上設(shè)計建造了尺度巨大的防波堤,利用水流攔截回收油污,提醒引導(dǎo)人們反思人類對自然的破壞。
4 多元文化下藝術(shù)的表現(xiàn)形式與意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變
　　伴隨著后工業(yè)時代的到來,后工業(yè)文明與快速的城市化擴(kuò)張交錯,在后現(xiàn)代多元文化的土壤下滋生出多元的藝術(shù)形式。多元的藝術(shù)表現(xiàn)形式在工業(yè)時代的遺留物上發(fā)揮的淋漓盡致。以工業(yè)廢棄地為載體和元素的大地藝術(shù),以廢舊工業(yè)廠房及其遺存為表現(xiàn)元素的裝置藝術(shù),以及拼貼藝術(shù)、涂鴉藝術(shù)、偶發(fā)藝術(shù)等眾多的藝術(shù)表現(xiàn)形式充分自如的表現(xiàn)映在我們的眼前。這些在我們看來作為非主流文化的表現(xiàn)形式終于由地下走到地上,逐漸被大眾所接受和認(rèn)可。
　　后現(xiàn)代藝術(shù)的多元化展現(xiàn)其深層次的原因是公眾意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變。工業(yè)文明帶來富足物質(zhì)文化的同時也對我們賴以生存的自然環(huán)境產(chǎn)生了巨大的污染和重創(chuàng)。工業(yè)廢棄物和工業(yè)垃圾使我們的生態(tài)環(huán)境日趨惡化,人們的環(huán)境生態(tài)意識覺醒,訴求對現(xiàn)有被工業(yè)污染的工業(yè)廢棄地的環(huán)境進(jìn)行生態(tài)恢復(fù)。同時對工業(yè)文明的尊重和認(rèn)同的意識建立,使人們正確面對工業(yè)遺存,對代表人類文明進(jìn)程中不可或缺的工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。
5 結(jié)語
　　后工業(yè)景觀藝術(shù)在多元文化主導(dǎo)的后工業(yè)時代,用多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式再次“編輯”工業(yè)廢棄地,用可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn),生態(tài)的手段去面對工業(yè)遺跡,尊重工業(yè)化進(jìn)程,強(qiáng)化人類記憶當(dāng)中的工業(yè)文明史,為今后面對工業(yè)遺跡提供了一種有效的景觀途徑以及可借鑒的現(xiàn)實意義。

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