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摘要: 后工業(yè)景觀是指用景觀設(shè)計(jì)的方法對(duì)工業(yè)廢棄地進(jìn)行改造、重組與再生,使之成為具有全新功能和場(chǎng)所精神的新景觀。后工業(yè)藝術(shù)社區(qū)則是以藝術(shù)為導(dǎo)向的后工業(yè)景觀形態(tài)之一。本文詳細(xì)分析了加拿大溫哥華格蘭威爾島的景觀復(fù)興實(shí)踐項(xiàng)目,總結(jié)其在規(guī)劃設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)建設(shè)等方面的經(jīng)驗(yàn),其以保護(hù)為主體的規(guī)劃布局以大眾藝術(shù)為導(dǎo)向的復(fù)興模式及以文化傳承為切入點(diǎn)的復(fù)興策略等,對(duì)我國(guó)類似地區(qū)復(fù)興改造的理論研究與實(shí)踐探索具有重要的借鑒意義。
關(guān)鍵詞: 后工業(yè)景觀;藝術(shù)社區(qū);景觀復(fù)興;格蘭威爾島;啟示
早在20世紀(jì)50年代末,美國(guó)社會(huì)學(xué)家丹尼爾•貝爾就提出了后工業(yè)社會(huì)的思想,他認(rèn)為.人類社會(huì)的發(fā)展分為前工業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)和后工業(yè)社會(huì)三個(gè)階段。后工業(yè)社會(huì)的一個(gè)主要特征是“服務(wù)業(yè)超過(guò)制造業(yè)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中居于主導(dǎo)地位”。服務(wù)業(yè)的發(fā)展引起了勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移,使就業(yè)于第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)力超過(guò)第一和第二產(chǎn)業(yè),從而實(shí)現(xiàn)“工業(yè)社會(huì)向后工業(yè)社會(huì)的跨越”。貝爾關(guān)于后工業(yè)社會(huì)的論述是對(duì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的一種預(yù)測(cè),如今看來(lái),這一預(yù)測(cè)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)成為了現(xiàn)實(shí),歐美發(fā)達(dá)國(guó)家已于1970年代先后進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)。我國(guó)目前整體上仍然處于工業(yè)社會(huì),工業(yè)化的水平還不是很高,但在全球化背景下,中國(guó)城市的發(fā)展呈現(xiàn)出區(qū)域和層次上的不平衡。長(zhǎng)三角、珠三角的部分區(qū)域已經(jīng)出現(xiàn)了后工業(yè)化的端倪,許多被圍合于城市中心地帶的產(chǎn)業(yè)類用地淪為工業(yè)廢棄地。在這種背景下,研究西方發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)廢棄地整治的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),顯得迫在眉睫。本文以后工業(yè)藝術(shù)社區(qū)的成功案例——加拿大溫哥華格蘭威爾島的景觀復(fù)興為例,解析其在規(guī)劃設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)建設(shè)等方面的成功實(shí)踐,以期為我國(guó)類似地區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)提供借鑒。
1對(duì)后工業(yè)景觀的認(rèn)知
1.1后工業(yè)社會(huì)與景觀重建
從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)再到后工業(yè)社會(huì),人類通過(guò)技術(shù)的進(jìn)步,從依賴自然到征服自然,最后到人與自然和諧共生,社會(huì)形態(tài)的演變與更替也帶來(lái)景觀的變化。后工業(yè)景觀正是人類文化景觀更換演替的結(jié)果,是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的產(chǎn)物。后工業(yè)文明作為工業(yè)文明的替代形態(tài),是基于人類對(duì)工業(yè)文明的深刻反省。工業(yè)文明在創(chuàng)造了輝煌的現(xiàn)代文明的同時(shí),對(duì)自然生態(tài)也造成了巨大破壞并且已經(jīng)危及人類自身的生存,因此人類轉(zhuǎn)向一種更為合理利用自然資源的可持續(xù)發(fā)展的方向,重塑自然生態(tài)和人與自然的關(guān)系。在這種文化背景之下“重建”、“再生“與“循環(huán)利用”等成為人們進(jìn)行景觀改造的基本策略和時(shí)代主題。從城市規(guī)劃、設(shè)計(jì)到建筑、景觀領(lǐng)域,主流價(jià)值觀發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變:注重生態(tài)的、符合可持續(xù)發(fā)展的綠色理念,逐漸替代了粗放的、自然掠奪式的發(fā)展方式;注重高質(zhì)量、小規(guī)模的改造,逐漸替代了高歌猛進(jìn)式的大拆大建;注重地方文脈延續(xù)、尊重歷史的思維方式逐漸替代了千篇一律的標(biāo)準(zhǔn)建造模式。景觀設(shè)計(jì)作為一個(gè)有效的手段正成為后工業(yè)社會(huì)重建的共識(shí)。
1.2后工業(yè)景觀的概念與范疇
后工業(yè)景觀(Post-Industrial Landscape)是指“工業(yè)之后的景觀”。基本含義是用景觀設(shè)計(jì)的方法對(duì)工業(yè)廢棄地進(jìn)行改造、重組與再生,使之成為具有全新功能和場(chǎng)所精神的新景觀。不僅如此,新建的景觀必須延續(xù)場(chǎng)地原先的文脈,場(chǎng)地的工業(yè)元素和工業(yè)特質(zhì)需以某種方式得以保留或再生,絕不是徹底拆毀或全盤重建。景觀設(shè)計(jì)在整個(gè)后工業(yè)社會(huì)重建過(guò)程中的地位極其重要,應(yīng)該替代建筑、道路和地下管線等基礎(chǔ)設(shè)施成為場(chǎng)地的催化劑,不僅可以實(shí)現(xiàn)工業(yè)景觀的復(fù)興,還應(yīng)該可以刺激周邊地區(qū)的再發(fā)展。
后工業(yè)景觀的產(chǎn)生與發(fā)展一直與城市的發(fā)展密切相關(guān)(見(jiàn)圖1),首先,正是由于人類對(duì)自然資源尤其是不可再生資源如煤炭、石油等的不斷需求和攫取造成了資源地區(qū)的枯竭并直接導(dǎo)致了大量礦區(qū)廢棄地的產(chǎn)生。于是有關(guān)礦區(qū)生態(tài)恢復(fù)的課題也應(yīng)運(yùn)而生,礦區(qū)生態(tài)恢復(fù)景觀與恢復(fù)生態(tài)學(xué)是密不可分的。例如遼寧阜新的海州露天礦恢復(fù)改造項(xiàng)目等;接著,隨著工業(yè)化程度的不斷加劇,工業(yè)化促進(jìn)了城市化,產(chǎn)生了很多城市問(wèn)題,城市工業(yè)廢棄地的出現(xiàn)也促生了眾多的城市后工業(yè)景觀重建項(xiàng)目。按照對(duì)象的不同和尺度的大小,大致可分為后工業(yè)城市再生、工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與再利用、舊工業(yè)建筑的再利用(創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園模式)、后工業(yè)景觀設(shè)計(jì)等,涉及到的學(xué)科包括城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)、遺產(chǎn)保護(hù)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)等,涉及案例如獲得2008年聯(lián)合國(guó)人居環(huán)境獎(jiǎng)的沈陽(yáng)鐵西區(qū)的景觀復(fù)興、廣州中山岐江公園、南京的創(chuàng)意東八區(qū)等。進(jìn)一步細(xì)分,后工業(yè)景觀設(shè)計(jì)則又包括后工業(yè)公園、后工業(yè)廣場(chǎng)、后工業(yè)藝術(shù)社區(qū)、后工業(yè)小區(qū)等,例如上海世博會(huì)整個(gè)就是一個(gè)后工業(yè)公園,其中的都市最佳實(shí)踐區(qū)廣場(chǎng)就是典型的后工業(yè)廣場(chǎng),后工業(yè)藝術(shù)社區(qū)在北美的最成功案例則是加拿大的格蘭威爾島,而天津萬(wàn)科的水晶城是后工業(yè)小區(qū)的代表。最后,工業(yè)化、城市化的結(jié)果是工業(yè)和生活垃圾不斷增多,城市逐漸被垃圾包圍,原先處于較偏遠(yuǎn)地段的垃圾填埋場(chǎng)越來(lái)越接近城市中心,在另外開(kāi)辟新的垃圾處理地之前,對(duì)這些特殊地塊的景觀處理已擺上日程,很顯然,環(huán)保學(xué)的相關(guān)知識(shí)會(huì)有所涉及。這方面最成功的典范是美國(guó)紐約的Fresh Kill Landfill,這個(gè)世界上最大的垃圾填埋場(chǎng)正在轉(zhuǎn)變成全新的生態(tài)公園。
2 后工業(yè)藝術(shù)社區(qū)解析——加拿大格蘭威爾島景觀復(fù)興實(shí)踐
2.1歷史沿革
溫哥華佛斯河流域(False Creek)的格蘭威爾島(Granville Island)是一個(gè)三面環(huán)水的半島,與溫哥華市中心隔水相望,歷史上曾經(jīng)是一個(gè)富庶的潮汐盆地。然而城市的建設(shè)使這片盆地發(fā)生了巨大變化,直接結(jié)果是大片原始森林遭到毀滅性開(kāi)發(fā)。隨著1909年格蘭威爾大橋的建成,城市跨過(guò)佛斯河向南發(fā)展,這片沙地被正式命名為“格蘭威爾島”,并作為工業(yè)用地繁榮一時(shí)。當(dāng)時(shí)最早搬到島上的企業(yè)——卑詩(shī)裝備制造有限公司的木器加工廠房,今天作為大眾市場(chǎng)的一部分依然在使用(圖1)。在鼎盛的1930年,有大約1200名工人在島上工作,行業(yè)涵蓋鋸木業(yè)、鋼絲繩、鉚釘、水泥制造、油漆業(yè)等。
在經(jīng)歷了1930年代的經(jīng)濟(jì)大蕭條和二戰(zhàn)期間的繁榮之后,北美地區(qū)的很多城市開(kāi)始進(jìn)入后工業(yè)社會(huì),大量的傳統(tǒng)工業(yè)開(kāi)始衰退,這個(gè)占地37英畝的工業(yè)小島也不例外,格蘭威爾島因火災(zāi)、供水等一系列發(fā)展問(wèn)題而陷入困境,1960年代末這里已完全淪落成為城市工業(yè)廢棄地。
轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在1972年,政府最終決定將這個(gè)工業(yè)小島重新設(shè)計(jì),希望建成一個(gè)包括公園、臨水住宅和公共藝術(shù)展示等多種功能混合的社區(qū)。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,今天它已成為北美地區(qū)最為成功的復(fù)興項(xiàng)目,吸引了大溫哥華地區(qū)200萬(wàn)居民和全世界游客的目光,漫步島上,你依然可以發(fā)現(xiàn)很多舊時(shí)的記憶。
2.2一個(gè)以大眾藝術(shù)為導(dǎo)向的城市復(fù)興模式
格蘭威爾島景觀復(fù)興項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)由溫哥華豪森•拜克建筑師事務(wù)所主持,設(shè)計(jì)師提出了“城市綠洲“( Urban Oasis )的設(shè)計(jì)構(gòu)想,即將格蘭威爾島傳統(tǒng)的工業(yè)生產(chǎn)功能與現(xiàn)代的商業(yè)和文化功能相結(jié)合,在總體上形成一系列景點(diǎn),以廣泛吸引城市中不同年齡、不同職業(yè)乃至不同收入階層的群體。因此,設(shè)計(jì)者有針對(duì)性地將公共娛樂(lè)活動(dòng)定位于休閑、漫步以及餐飲、購(gòu)物等,而富有創(chuàng)新性的、以大眾藝術(shù)展示為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)布局使各種城市活動(dòng)的混合成為可能,這個(gè)構(gòu)想受到本地居民和世界各地游客的歡迎,并因此使格蘭威爾島成為一個(gè)守護(hù)加拿大本土文化、充滿活力的藝術(shù)社區(qū)(圖3)。
目前島上的業(yè)態(tài)分布非常復(fù)雜,共有各種商店及服務(wù)設(shè)施237家,其中最為著名的大眾市場(chǎng)中包含50個(gè)各類商家;23個(gè)設(shè)計(jì)公司集中于原先是高大廠房的純LOFT辦公空間里;兒童市場(chǎng)人氣最旺,共有26個(gè)店鋪提供與兒童相關(guān)的商品;航海市場(chǎng)則吸弓了全球航海愛(ài)好者的目光,有54個(gè)商家提供各類專業(yè)全面的服務(wù);其他部分包括各類手工作坊和畫廊18家,傳統(tǒng)皮革絲綢店相關(guān)業(yè)態(tài)14家,飯店、咖啡屋及臨水旅店等服務(wù)設(shè)施16家,各種劇場(chǎng)和表演場(chǎng)所16個(gè)。總之為保證格蘭威爾島這一“城市綠洲”的活力,設(shè)計(jì)師在建筑功能的設(shè)計(jì)上頗費(fèi)心思,從工廠到餐廳、旅館,從手工作坊到學(xué)校、劇院,從市政服務(wù)到行政辦公,這里幾乎容納了城市所應(yīng)有的全部基本功能,甚至還包括6家至今依然在生產(chǎn)的企業(yè),如海洋建筑公司,其主要產(chǎn)品是水泥,整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程達(dá)到“零排放”。同時(shí)在入口處設(shè)立了模型向市民展示公司“零污染”的生產(chǎn)過(guò)程,公開(kāi)透明,保證了整個(gè)格蘭威爾島的健康可持續(xù)發(fā)展(圖4)。
雖然各種城市活動(dòng)功能混合,但大眾藝術(shù)卻是格蘭威爾島的主流和標(biāo)志。這里是一個(gè)展示的大舞臺(tái),幾乎所有人都可以找到自己的位置,演員或觀眾,食客或觀光者,志愿者或藝術(shù)家(圖5)。無(wú)論是節(jié)假日還是平時(shí),這里總是“人滿為患”。在人口密度一向很低的加拿大城市顯得尤為突出。設(shè)計(jì)師為大家提供了許多可以自由發(fā)揮的空間,任何人都可以在此一展身手,鍛煉一下自己的藝術(shù)天賦,甚至連普通的店鋪名稱和標(biāo)識(shí)系統(tǒng)都極具藝術(shù)性(圖6)。島上經(jīng)常舉辦各種慶祝活動(dòng),有些是長(zhǎng)期性的,有些是季節(jié)性的,人們總希望聚集于此。盡管島上沒(méi)有多少固定居民,但它卻沒(méi)有像其他西方城市的中心地區(qū)一樣在夜間出現(xiàn)所謂“死亡時(shí)間”,因?yàn)楸A袅瞬糠止I(yè)企業(yè)、劇院和餐廳甚至夜間都有人在此流連忘返。
2.3成功因素解析
2.3.1保護(hù)性的復(fù)興計(jì)劃
整個(gè)格蘭威爾島的復(fù)興計(jì)劃是以保護(hù)為主,以開(kāi)發(fā)來(lái)促進(jìn)保護(hù)。在建筑風(fēng)格上始終保持著和諧與統(tǒng)一。為尊重格蘭威爾島的歷史延續(xù)性,設(shè)計(jì)者保留了相當(dāng)數(shù)量的原有工業(yè)建筑,并在后面的建設(shè)中有意識(shí)地強(qiáng)化了這些工業(yè)特點(diǎn),例如建筑本身采用拉毛水泥墻面,部分機(jī)器設(shè)備被保留在建筑內(nèi),原有的鐵軌被鑲嵌在柏油路面里,輪船的葉輪和工業(yè)設(shè)備的部件經(jīng)處理后被用作小品裝飾(圖7);而島上僅有的一些原住民“被安排在臨水的一側(cè),這些以游艇為出行工具的臨水住宅如今成了稀缺資源,價(jià)格昂貴(圖7)。通過(guò)類似的方法,傳統(tǒng)的特色被保留下來(lái),并與現(xiàn)代的商業(yè)和文化活動(dòng)有機(jī)地融合在一起,人們?cè)诮裉斓某鞘猩钪幸廊粫?huì)找到舊時(shí)的痕跡。
2.3.2調(diào)動(dòng)所有人參與
景觀設(shè)計(jì)的最終目的是與使用人群互動(dòng),評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是其受歡迎的程度。從這方面來(lái)說(shuō),格蘭威爾島的復(fù)興實(shí)踐無(wú)疑是成功的,它調(diào)動(dòng)了所有人的積極性不同階層、不同年齡段、不同族裔的人群都參與到格蘭威爾島的建設(shè)中來(lái)從最初的設(shè)計(jì)討論到后期的建設(shè)配合,這也完全實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)者當(dāng)初的設(shè)想。原先的工業(yè)印象被徹底轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),這里成了大多數(shù)人的天堂,最典型的是兒童,這里能學(xué)到書本上學(xué)不到的知識(shí),能觸摸到加拿大的歷史,古老的各族文化在當(dāng)代格蘭威爾島的多元交織中得到了傳承(圖9)。
2.3.3充分挖掘文化在后工業(yè)景觀復(fù)興中的作用
至2009年加拿大建國(guó)才142年,文化的認(rèn)同與傳承迫在眉睫。文化的運(yùn)用可以顯著提高當(dāng)?shù)氐钠焚|(zhì),提升居民對(duì)當(dāng)?shù)氐恼J(rèn)同感和信心。作為一個(gè)年輕的移民國(guó)家,文化的認(rèn)同對(duì)加拿大尤其重要。在這里國(guó)家和城市的文化以各種各樣節(jié)慶的方式被成功運(yùn)用到格蘭威爾島的復(fù)興策略中。例如在原鋸木廠址上建造的木器手工作坊,專門做各種木頭的浮雕,像古老的印第安圖騰柱等,引得游客頻頻駐足(圖10),同時(shí)也宣揚(yáng)了歷史,這是文化產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)結(jié)合的典型案例。對(duì)此,一方面需要對(duì)文化開(kāi)發(fā)進(jìn)行合理引導(dǎo),利用市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行培育,充分挖掘城市文化在后工業(yè)景觀復(fù)興中的靈魂作用;另一方面,改變單一依靠零售業(yè)來(lái)吸引游客的策略,面向大眾、引導(dǎo)大眾對(duì)文化的興趣無(wú)疑是一條捷徑。
3小結(jié)與思考
格蘭威爾島的實(shí)踐成功在以保護(hù)為主體的規(guī)劃布局、以大眾藝術(shù)為導(dǎo)向的復(fù)興模式、以及以文化傳承為切入點(diǎn)的復(fù)興策略上。除此之外還表現(xiàn)在對(duì)老建筑的再利用、景觀設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性和交通方式的多樣性等。例如,建筑的雨篷、沿街裝飾物等被刷成不同的顏色,反映建筑物的不同功能:綠色代表娛樂(lè)、紅色代表商業(yè)零售、黃色代表生產(chǎn)、藍(lán)色代表水上活動(dòng)等,從格蘭威爾大橋上俯瞰整個(gè)格蘭威爾島時(shí),景觀效果非常壯觀;再如景觀設(shè)計(jì)中充分利用了場(chǎng)地的濱水特征,從臨水住宅到戲水公園、水上平臺(tái)、游艇碼頭以及各種水上體育活動(dòng)應(yīng)有盡有。另外包括公共汽車、自行車、小輪渡以及步行在內(nèi)的多樣化的交通也是格蘭威爾島改造的一大特點(diǎn)。這個(gè)多功能交通體系的提出,本意是為了鼓勵(lì)大家放棄私人汽車的出行方式.從而在一定程度上緩解了島上的交通擁擠。想法挺好,但實(shí)際操作效果一般,島上的汽車依然非常擁擠,節(jié)假日車流量大時(shí)甚至需要義工來(lái)指揮交通。
總之,后工業(yè)景觀是西方國(guó)家對(duì)工業(yè)文明衰落過(guò)程中所產(chǎn)生的環(huán)境、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題提出的系統(tǒng)性對(duì)策,并在多方的共同努力下取得了良好效果。目前,工業(yè)廢棄地的再生問(wèn)題是我國(guó)大量資源型城市、老工業(yè)基地必須面對(duì)并亟待解決的問(wèn)題。改革開(kāi)放三十年,我國(guó)的工業(yè)化程度高、速度快,在珠三角、長(zhǎng)三角等一些地區(qū)的某些地方已經(jīng)顯露出了一些后工業(yè)社會(huì)的特征,出現(xiàn)了大量的工業(yè)廢棄地。格蘭威爾島的景觀復(fù)興實(shí)踐作為后工業(yè)景觀尤其是后工業(yè)藝術(shù)社區(qū)的經(jīng)典范例,其以大眾藝術(shù)為導(dǎo)向、文化傳承為目的、從而帶動(dòng)整個(gè)城市發(fā)展的復(fù)興模式,對(duì)我國(guó)工業(yè)廢棄地改造利用的理論研究與實(shí)踐探索具有重要的借鑒意義。但同時(shí)這一案例的成功是基于其特定的社會(huì)發(fā)展階段和技術(shù)、經(jīng)濟(jì)背景,對(duì)于我國(guó)現(xiàn)階段的工業(yè)廢棄地而言,建設(shè)后工業(yè)景觀應(yīng)采取怎樣的設(shè)計(jì)方法、實(shí)施過(guò)程和運(yùn)營(yíng)模式還需要依據(jù)客觀的分析研究做出慎重、科學(xué)的解析與求證。
圖1 后工業(yè)景觀分類
圖2 舊廠房變成大眾市場(chǎng)
圖3 格蘭威爾島平面圖
圖4 模型展示海洋建筑公司水泥一零污染生產(chǎn)過(guò)程
圖5 國(guó)慶節(jié)各種街頭藝術(shù)活動(dòng)
圖6 標(biāo)識(shí)系統(tǒng)
圖7 舊時(shí)的痕跡
圖8 臨水住宅
圖9 所有人的參與
圖10木器手工作坊吸引游人駐
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作者簡(jiǎn)介
楊銳《1979-),男加拿大多倫多大學(xué)景 觀設(shè)計(jì)碩士,南京林業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林學(xué)院講師,南
京大學(xué)博士在讀研究方向?yàn)榫坝^都市主義理論與后工業(yè)社會(huì)的景觀重建。