談園林設計手法中的“隔”

　　“隔”，在園林布置中，特別是在我國的園林布置中，是一種常用的基本手法。有了“隔”就有“不隔”，要恰當地處理“隔”與“不隔”的關系，才能達到良好的藝術效果。

　　“隔”這一手法，也應用于藝術的其他方面，我國唐朝的詩人白居易所作的長詩“琵琶行”中，曾用“猶抱琵琶半遮面”，來描寫我國古代婦女見到生人時，那種含羞的表情。遮住了一半，露出了一半，這樣的描寫，耐人尋味。

　　在藝術攝影中，拍攝人像，往往只拍攝人體的一部分，而不是全身；拍攝建筑物的風景照，往往從某個角度，只拍攝建筑的一角，而不是全貌。其余部分，讓觀眾去發揮想象。在大自然中看山景，希望有些云霧，但不要太多，全部遮住，最好有那末一點，遮住山峰的某些部分，露出山峰的某些部分，還有些部分，要透過薄薄的云霧，看見一個模糊的形象。這樣的山景，更富有韻味，更富有神秘的色彩。

　　看來，藝術的一個特點，是要有余味。園林布置，當然也不例外。“隔”，就是達到這種要求的手法之一。

　　園林布置中的“隔”，是多方面的，并具有多種形式。原則上要做到“隔而不斷，露而不盡”。下面來具體說明。

　　一、進門處的“隔”

　　園的進門處，不可不隔，也不宜全隔。不隔則游人在門口一望，看盡全部景色，不必再進去一游了。全隔，在進門處立一堵高墻，擋盡全部景觀，則失去對游人的吸引力，擋盡全部景觀，則失去對游人的吸引力，也不很好。從前的有些私家園林，主人只希望供至親好友，三五知己，來品茶清談，吟詩賞花，不愿為外人所稱道，采用了這種方式，那是又當別論。最好是，在門口可以看到一些主色，看進一定深度，但這只是景觀的一小部分，不是全貌。紅樓夢里，大觀園的布置：“開門前去，只見一帶翠嶂擋在前面……。賈政道：‘非此一山，一進園中所有之景悉入目中，更有何趣？’”。這也是隔的一種方式，進門后，能夠看到翠嶂，但不能看到里面的景物，既引又隔，兩者結合。

　　二、周圍的隔

　　有些園林，地處市區，周圍繁華喧鬧，游人進園，是要尋找一個清靜的地方，使他在精神上得到安寧。否則，即使園內的景色再好，也不會有良好的心情去領略和欣賞。園林就必須在形象上和音響上屏蔽外界的干擾，才能做到鬧中取靜。

　　我曾經提出過：“公園的形象要跟周圍的環境諧調”。但無論怎樣諧調，園內與外界的形象，總會有美的程度上與風格上的差異。除非這個城市已經充分園林化，才可能不考慮這種差異，園林與外界連成一片，不要有什么界限和間隔了。

　　一般的情況是，園林的四周，在某些方向上，外界的形象很差，跟園內的景觀很不諧調。這就要采取隔的辦法，使外界的形象不要映入園內游人的視野中來，破壞園林的形象和游人的美的享受。在某些方向上，外界的形象較好，譬如是，一脈遠山，幾座寶塔。那就采取借景的方式，使游人在園內能夠看見這些景物。把園內、園個結合起來，豐富園林的景觀，擴展園林的空間。在游人的心目中，似乎這些景物是園林的一部分，園林在這些方向上是延伸過去的，連成一片的。園內的景物受到外界背景的襯托，會更有豐彩，從而取得園林本身的面積與條件所不能取得的境界。北京的頤和園，在西南二面采用借景的手法，招西山之景入園，形成了舒形開闊的氣勢。

　　三、內部的隔

　　過去有些私家庭園面積較小，要布置許多景觀，達到小中見大，主要手法之一，就是隔。把一個小園隔成幾個部分，道路宛轉曲折，就能布置較多的景觀。在游人心目中，這個園要比實際面積大些。

　　“隔”，還可以把游人隔開，在任何時刻都只能看見游人的一小部分，并隨著線路的不同，而不斷變換。既不會覺得太熱鬧，也不會太單調。還可以隔出許多幽雅別致的角落，供游人休息。

　　較大的園林，往往是隔成一個個小園來布置。每個小園自成一體，各具風格，做到園中有園，克服了大園布置中的困難。如過去北京的圓明圓，上海的豫園，和紅樓夢里的大觀園，都是用這種手法來布置的。不過豫園和大觀園，都是分隔好以后來逐個布置，而圓明園是逐漸拼湊起來的。

　　園中的隔，多數是用圍墻。這些圍墻雖然不作為景物，但其形象，也會影響景觀。園中的一草一木，一磚一石，不論是否作為景物，客觀上都起了景物的作用，在不同程度上影響園林的美觀。因此，在園內的任何物體，包括廁所在內，都必須作為景物來對待，不可忽視，要做得恰如其分，不要過分，鬧成笑話。有的圍墻上，開了漏窗，這是隔而不斷，有所不隔。透過漏窗，可以看到隔墻的景色，花光樹影響，假山建筑，時而有三五游人的身影掠過，倍增情趣。漏窗的形狀與大小，要從所漏的景物來考慮，譬如一叢修竹，幾塊怪石，那末漏窗可以做成扇面的形狀，好象上面畫了鄭板橋的竹石圖。

　　四、景物的隔

　　園中的景物，如假山，建筑和樹林，也可能用來隔。北京頤和園里的萬壽山，既是園中的主景，又把頤和園隔成前山和后山兩個部分。前山舒展遼闊，雄偉莊嚴，富麗堂皇，后山曲折幽深，雅靜秀麗，景物柔媚。形成兩種截然不同的風格。

　　平靜的湖面，把天光云影和岸邊的景物映入湖中，使景色更加迷人，但水面低平，不會有隔的作用。噴水池的霧狀水幕，可以有隔的作用，透過水幕，來看后面的景物，富有朦朧的情調。

　　各種景物都會遮蔽其他景物，也會被其他景物所遮蔽，在布置中，既要考慮景物本身的形象，又要考慮景物與景物之間相互遮蔽的作用。要避免全部遮蔽，也要避免全部裸露。紅樓夢里對大觀園曾有這樣一段描寫：“兩邊飛樓插空，雕甍繡檻，皆隱于山坳樹杪之間”。寫的是“皆現于山坳樹杪之間”。既不是全部裸露，也不蛤部遮住。

　　譬如一幢建筑，在某一方面上被假山遮住了一部分，在另一方向上被樹木遮住了一部分，這些假山和樹木，既可以說是遮住了建筑，也可以說是建筑的配景。所謂紅花雖好，也要綠葉扶持，否則就顯得單調。如果攝影師要拍攝這幢建筑，他可以在不同的方位，得到不同的取景，一個景物發揮了幾個景物的作用。園中的景物，經過恰當的安排，得到多種不同的組合，相隔相配，錯落有致，形成豐富的景觀。

　　五、空間的隔

　　風景的攝影和繪畫，都要表現景深。缺乏景深的作品，不會有多大的吸引力。景觀所表現的深度，既是景觀的空間的深度，也是美的深度。

　　在園林中，景觀的深度，是靠“隔”來表現的，有縱向的隔，有橫向的隔。縱向的隔，是沿著深度的方向去隔。

　　它的特點是“寬則淺，狹則深”。所謂“曲徑通幽”，這“曲徑”，不會是很寬的，寬了就不覺其深，不深則不幽。“幽”“深”兩字，往往連在一起。

　　橫向的隔，表現為景觀的層次。不隔就沒有層次，但“隔而斷”，到此為止，也不成其為層次。要“隔而不斷”，方有層交。在自然界中，景觀的層次，是自然形成的，往往較疏。在園林中，景觀的層次，是人為布置的，可以較密。因此園林中的景觀，所表現的景深，比實際空間大。雖然不能說“造無限之空間”。卻可以說“造較大之空間”。但也不要做得過分，離自然太遠，失去真實感。

　　“庭院深深深幾許”，是一句描寫庭院景色的名句。連用了三個“深”字，此外沒有任何具體的描寫。大家都覺得這一句寫得很好，抓住了庭院景色的要點。可見這個“深”字，具有多么大的魅力。后面的“幾許”兩字用得更妙，留有余味。正是不知道究竟有多深，也許里面有著美妙的景色，或者是一段動人的往事，“燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕”，才使人向往，引人入勝。這種有余不盡的手法，是值得深思和借鑒的。

　　我國的園林藝術，積累了豐富的經驗，達到了較高的水平，要逐步進行挖掘，發揚光大。