城鎮(zhèn)規(guī)劃應(yīng)注重建筑文化的運(yùn)用

　　大自然的萬(wàn)生萬(wàn)物都是千差萬(wàn)別的，古人曾說(shuō)過(guò)：“桔生淮南則為桔，桔生淮北則為枳。葉徒相似，其實(shí)味不同。”；而現(xiàn)在的人們也常說(shuō)“一方水土養(yǎng)一方人”。那么對(duì)于生活在城市或鄉(xiāng)村的人們而言，他們所居住的生活環(huán)境也應(yīng)各有千秋、不盡相同的。然而遺憾的是，我們的城市規(guī)劃建設(shè)卻是“千城一面，大城小城一個(gè)型”。 

　　前不久，聞名全國(guó)的某某第一村也開(kāi)始建起了40多層的摩天大樓。這種大小城鎮(zhèn)片面追求所謂緊跟潮流、建高層建筑、建大廣場(chǎng)、建大標(biāo)志性工程等規(guī)劃建設(shè)的不良之風(fēng)，其帶來(lái)的后患是無(wú)窮的。一方面，大城市有其現(xiàn)代化氣息的大氣風(fēng)度，小村鎮(zhèn)、小城市也有其玲瓏之美；另一方面，小城鎮(zhèn)建設(shè)也應(yīng)“看菜吃飯，量體裁衣”。一個(gè)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作應(yīng)遵循當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，以地方特色為主，講究城市所固有的文化品位，符合人們所向往的舒心感、安全感、滿足感。這就是人們常說(shuō)的以人為本的規(guī)劃建設(shè)理念。與其盲目攀比跟風(fēng)、“東施效顰”，不如把資金用在根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際去開(kāi)發(fā)和挖掘當(dāng)?shù)刈匀毁Y源，打造出城市的新、奇、妙的個(gè)性來(lái)，走別人沒(méi)有你卻擁有的路子。 

　　我們的城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)每年都在變臉和長(zhǎng)高，建筑作為反映社會(huì)生活的一種載體，也必須反映歷史。中華民族擁有幾千年的歷史淵源，56個(gè)民族締結(jié)的中國(guó)文化博大精深，堪稱世界文明史的奇跡，作為21世紀(jì)的當(dāng)代建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)人員理應(yīng)很好地繼承和發(fā)展中華建筑文化，真正地體現(xiàn)出民族的個(gè)性，既給子孫后代留下巧奪天工的建筑之美，又能富有創(chuàng)造性地發(fā)揮傳統(tǒng)建筑文化，這才是我們當(dāng)代建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)者義不容辭的責(zé)任。如何在這種大環(huán)境下保持具有民族特色的東西，又能融入先進(jìn)的現(xiàn)代化科技手段，頗值得思索。這就要求城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)部門不論當(dāng)?shù)氐囊?guī)模大小如何，都應(yīng)具有一種高度負(fù)責(zé)的精神去認(rèn)認(rèn)真真、嚴(yán)肅地對(duì)待城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)管理工作，走出一條高效、長(zhǎng)久、可持續(xù)發(fā)展的路子。 

　　城市規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該是每座城市和每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)魅力的嫁妝，規(guī)劃的好壞決定著一個(gè)地方未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展。而在城鎮(zhèn)建設(shè)中，一座座建筑物又為城鎮(zhèn)的美麗添枝加葉；文化又能賦予城鎮(zhèn)所固有的個(gè)性韻味；建筑與文化的結(jié)合更能體現(xiàn)一座城鎮(zhèn)所寓含的鮮明個(gè)性。因此，一個(gè)偉大建筑的誕生，也許生活在城鎮(zhèn)的人們并不知道創(chuàng)造設(shè)計(jì)它的建筑設(shè)計(jì)師是誰(shuí)，但其鮮明的個(gè)性和以人為本、與城鎮(zhèn)相得益彰的天地合一的理念，卻會(huì)伴隨著歷史的積淀，永記在城市規(guī)劃的史冊(cè)里，并能光耀千秋，溢彩流光。