材料——建筑的語言
admin
2009-07-08
來源:景觀中國網
我們生活在建筑的空間中,我們居住的公寓,上班的辦公樓,上學的教學樓,逛街要去的超市,生病要去的醫院······人在建筑中的不同活動構成了多姿多彩的社會生活。
我們生活在建筑的空間中,我們居住的公寓,上班的辦公樓,上學的教學樓,逛街要去的超市,生病要去的醫院······人在建筑中的不同活動構成了多姿多彩的社會生活。
在致力于人類活動空間的營造中,活躍著這樣一批人:他們的設計理念超前,設計手法前衛,可能他們在個人生活中會有孤僻、不合群、個人心理不穩定的性格,但他們在設計中飽含感情,構思新穎,他們的作品受人推崇與喜愛。在建筑實現從無到圖紙,再到實地建筑物的過程中,如果說設計的理念是靈魂,那么材料就是表達建筑的語言。
毋庸置疑,材料是建筑的語言,只有應用到建筑中的材料才是有價值、有生命力的材料(當然,材料有許多其他的用途,這個范圍僅限于建筑部分),不同的建筑師持有不同的語言,在設計師行業的頂峰,許多人用特定的材料寄托內心的深思和對建筑的理解。高迪是擅用陶瓷、水晶做貼面裝飾的典范,它使用的不同于旁人的建筑材料恰當的把他獨特的帶有空間延伸感的建筑表現的淋漓盡致;密斯凡德羅受科技的影響,多采用現代的材料如玻璃、鋼等,創造出精簡、前衛而不失高貴典雅的建筑;安藤忠雄以清水混凝土揚名于世,清水混凝土本身具備的裝飾性強、厚重、清雅等特點在他的作品中被巧妙的利用——他們用各自的語言詮釋者對建筑的認識和自身的創作理念,建筑理念與建筑語言的統一,追求建筑本身的內在、外在美的融合,是每位從事建筑的人應該追求的境界。
材料的應用很重要,對于建筑而言,材料是不可或缺的美麗的外衣,試想一下,如果鳥巢不是Q460(一種很難生產的低合金高強度鋼)而是混凝土結構,就沒有原有的那種輕盈、現代、俏皮而不失大方的感覺;如果流水別墅不是天然石材而是金屬質感的,那種與自然咯高度和諧之感也會蕩然無存;如果“含苞欲放”的基哈諾別墅沒有多彩的瓷片裝飾及多姿的各種浮雕,也不會產生新奇、浪漫的效果;如果盧浮宮擴展工程即玻璃金字塔被厚重的混凝土金字塔取代,就失去了通透之感以及與光線對話的效果——同樣的道理,蓋里說采用的金屬制造出的斑斕的色彩以及張揚、現代之感也不能被其他材料取代。
同樣,在普通的建筑設計中,不同的空間處理同樣需要不同的建筑材料來得以體現和區分,從單體建筑所包含的結構來分析,其維護結構、建筑部件都要選擇相應的建筑材料。其選擇的依據就是自身功能的不同和使用的需要。如屋頂,是房屋建筑中起覆蓋作用的圍護結構,分為坡屋頂和平屋頂,坡屋頂以往多用木屋或鋼木屋架,木檁條、木望板上加鋪各種瓦屋面的傳統做法;而現代坡屋頂則多改為鋼筋混凝土屋面屋面梁及屋面板,再加上防水屋面等做法。平屋頂較多的采用鋼筋混凝土梁及板的做法。
取自當地的建筑材料是永遠都富有生機和生態的,就廣袤的中華大地來說,不同地區的建筑從材料和形式上獎都存在著不同的形式,如中原的靠崖窯(靠近黃土高原區,以土為材料)、湘西苗族的寨樓(木結構,原生態)、傣族吊腳樓(多用木材,支撐上下結構)、藏族的碉樓(片名砌成),因為取材便利,適合當地的環境和生活習俗,這些不同地區的不同建筑雖不精巧但體宜、功能良好,柯布西耶、安藤忠雄就有游歷不同地區參觀民居的經歷,在民居中感受建筑的功能與材料使用。
材料構成了建筑的外在,也圍合了建筑的內在,材料的確當使用,不僅可以讓建筑從外在上更加具有藝術感和欣賞性,也可以讓在建筑的內在舒適而溫馨,讓居住或者停留其中的人感到自在,由此得出結論:材料是建筑師必須正確把握和運用的語言。
參考文獻:
【1】王博編著:《世界十大建筑鬼才》,華中科技大學出版社
【2】金磊、李沉編著:《中外建筑與文化》,科學技術文獻出版社
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