馬曉暐：第九屆全國高校景觀設(shè)計畢業(yè)作品展發(fā)言

　　馬曉暐，意格國際 總裁兼首席設(shè)計師

　　剛才聽了幾位同學(xué)匯報，我有一個感受，大部分同學(xué)找到了貼近自己生活的選題來做，設(shè)計的場地是自己成長或生活的地方，我覺得這個取材的方向是非常正確的。因為對從來沒去過或者不熟悉的地方做設(shè)計會完全沒感覺，所以大部分同學(xué)做得很好。

　　簡單評價一下剛才比較關(guān)注的作品，我說話比較直接，當然大家從學(xué)校走向社會也要有一個非常重要的心態(tài)的轉(zhuǎn)變，比如能比較積極正面地聽取別人的意見。

　　倫理同學(xué)匯報的中轉(zhuǎn)站設(shè)計，我覺得宏觀分析部分挺好，不過微觀的細節(jié)分析不到位，后半部分聽起來有些模糊。從我的從業(yè)經(jīng)驗來看，我們尋找一個解決方案都是從上到下進行分析，但是宏觀分析之后一定要有清晰的微觀分析。匯報中對戶型、功能分布等分析講得不太清楚，校園一定有各種各樣的功能，哪里是圖書館、住宿、教室要明了。任何一個設(shè)計都是宏觀微觀碰撞出來的結(jié)果。其次，匯報的時候要盡量和觀眾有眼神的交流。這是給你的建議，你的匯報還是很好的。

　　張科同學(xué)的匯報特別好，思路清晰，表達到位，也很有說服力。我唯一的想法是，最后拿出的解決方案是垂直發(fā)展，雖然是個很好的想法，但無論從實施性還是從目前的審批制度來講，垂直發(fā)展都會帶來特別大的問題，比如鄰里矛盾、擾民等。我們中國現(xiàn)在城市建設(shè)過于向垂直方向上發(fā)展了，我不是很認同這種所謂節(jié)省空間的方式，這很大程度上是地方政府為了賣土地提出的。日本的人均耕地比我國還少，但日本除了市中心以外，其他地方都是別墅，可以在一塊地上不斷的改建、加建，是可以再生的。我覺得我國將來要為建設(shè)這么多的高層建筑付出非常慘痛的代價，因為這些房子三十年、五十年以后是完全不可再生的，誰去更新六環(huán)以外的容積率3.0的建筑？不會有人更新的。這是我的一個看法，不過我覺得你的匯報還是非常好。

　　曹巖同學(xué)的關(guān)于保護古民居的匯報，講了太多大道理，把國家政策進行了羅列，但是這些我們都知道，我們更想了解你具體要怎么樣去做去解決，一定要注意什么是設(shè)計匯報的重點。不管做什么，要找到關(guān)鍵點，在那個點上做得更透徹一點。匯報的時候不能只念PPT，這是最忌諱的，需要強化你要表達的重點。

　　王遷同學(xué)的淮安半島濕地設(shè)計，選題體現(xiàn)了對環(huán)境的責任心，這個出發(fā)點非常好。你關(guān)注了場地本身，但是沒有對場地周邊的背景進行陳述，大家無法了解你做設(shè)計的大背景，比如那個地區(qū)是否真的適合做濕地，場地本身跟周邊的用地、交通體系的關(guān)系如何，這些都沒有介紹，我覺得需要關(guān)注一下。我給你簡單提示一下，我們做設(shè)計一般比較關(guān)注紅線之內(nèi)的問題，但我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)是紅線以外的某些因素給我們解決紅線以內(nèi)的問題提供了答案。所以建議以后同學(xué)們除了研究場地外，把周邊情況也了解清楚。

　　高東東同學(xué)的設(shè)計做得很好，關(guān)注農(nóng)民工的選題很好。 

　　我目前在讀博士，研究文化方面的問題，比如中國園林對西方的影響等。我最大的目標和心愿是想通過對古代的研究，理清我們未來應(yīng)該走一條什么樣的路，未來怎么往前走。

　　古代中國為什么會對西方的文藝復(fù)興和風(fēng)景的產(chǎn)生有那么大的影響？當時西方為什么對我們感興趣？難道是一種審美情趣嗎？不是，真正影響他們的是很核心和實質(zhì)的問題，我們文化的真正生命力不是在于表面、符號、圖騰，而在于兩個根本點。當年孫中山先生講“世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”，現(xiàn)在習(xí)近平主席也說世界潮流浩浩蕩蕩。什么是世界潮流呢，我自己總結(jié)下來兩點。第一，對人自身的關(guān)心，第二，對自然的關(guān)心。人與人、人與自然的關(guān)系是文化的核心問題。從人與人的關(guān)系上來看，中國人私德非常好、公德相對差，而西方剛好相反。那么中西方文化分別是如何對待自然的呢？14世紀之前，在西方的觀念里自然根本不存在，設(shè)計一定是幾何型的、有控制感的，西方人與自然的關(guān)系是要戰(zhàn)勝自然，這給他們帶來一種快感，所以他們熱愛沖浪、攀巖。而在我們中國文化中，人是在一種放松狀態(tài)下與自然共處的，是帶著崇敬的姿態(tài)去看待自然的，我們追求的是和諧的關(guān)系，這與西方人有本質(zhì)的差別。可見，中國文化和西方文化不同，對待人與人、人與自然的關(guān)系的態(tài)度存在著很大差異，那么我們的設(shè)計能不能反映出這種本質(zhì)差異？如果我們把中國文化理解成小橋流水、太湖石，就大錯特錯了，我們不能僅從形式感看文化，不要刻意地做文化，而要自然的流露。所以我的感悟是大家先從一個地道的中國人做起。設(shè)計師如果能用鋼筋混凝土、玻璃等材料做出現(xiàn)代中國園林感覺的設(shè)計會特別好，特別令人嘆服。這種設(shè)計在我們國家還沒有出現(xiàn)，這是一個很好的機遇，希望在座的年輕人中間有人能夠設(shè)計出這樣的好作品，成為一位新生代優(yōu)秀設(shè)計大師。

　　所以大家一定要有信心，90后是將來最有希望的一代，勝過80后、70后和60后。大家是最有希望的一代，謝謝。