鄧聿文:城市發(fā)展有另一種更好的可能性
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2012-06-12
來源:景觀中國網(wǎng)
普利茲克獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主席帕倫博勛爵, 在5月25日頒獎(jiǎng)典禮上這樣說明王澍獲獎(jiǎng)的理由:“討論過去與現(xiàn)在之間的適當(dāng)關(guān)系是當(dāng)今一個(gè)關(guān)鍵的問題,因?yàn)橹袊?dāng)今的城市化進(jìn)程正在引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于建筑應(yīng)當(dāng)基于傳統(tǒng)還是只應(yīng)面向未來的討論。正如所有偉大的建筑一樣,王澍的作品能夠超越爭(zhēng)論,并演化成扎根于其歷史背景、永不過時(shí)甚至具世界性的建筑。”
有著建筑界“諾貝爾獎(jiǎng)”之稱的普利茲克建筑獎(jiǎng),前不久首次將該獎(jiǎng)授予中國另類建筑師王澍,引起社會(huì)關(guān)注,此前,王澍的名字并不為公眾了解,盡管他在業(yè)界早已大名鼎鼎。
普利茲克獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主席帕倫博勛爵, 在5月25日頒獎(jiǎng)典禮上這樣說明王澍獲獎(jiǎng)的理由:“討論過去與現(xiàn)在之間的適當(dāng)關(guān)系是當(dāng)今一個(gè)關(guān)鍵的問題,因?yàn)橹袊?dāng)今的城市化進(jìn)程正在引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于建筑應(yīng)當(dāng)基于傳統(tǒng)還是只應(yīng)面向未來的討論。正如所有偉大的建筑一樣,王澍的作品能夠超越爭(zhēng)論,并演化成扎根于其歷史背景、永不過時(shí)甚至具世界性的建筑。”
我不是建筑師,不懂建筑和規(guī)劃,對(duì)王澍所設(shè)計(jì)的代表作品如寧波美術(shù)館、寧波博物館、中國美術(shù)學(xué)院象山校園等無權(quán)評(píng)價(jià),但是,正如帕倫博勛爵所說,王澍的作品引發(fā)了“關(guān)于建筑應(yīng)當(dāng)基于傳統(tǒng)還是只應(yīng)面向未來的討論”。不過,遺憾的是,這場(chǎng)討論目前還僅限于建筑學(xué)界和美術(shù)界,尚未在大眾和輿論中發(fā)酵。公眾和媒體對(duì)王澍的關(guān)注和追逐,只看重他獲得國際建筑界重要大獎(jiǎng)的新聞價(jià)值,對(duì)其設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)思想及是否由此能夠帶來城市建筑設(shè)計(jì)與規(guī)劃的變革等,并未有像樣的反思。現(xiàn)實(shí)中依然是大拆大建,是城市的千城一面和結(jié)構(gòu)的支離破碎,是所謂的國際化和拙劣的仿古的混合的流行。
中國的城市規(guī)劃和建設(shè)之所以變成目前這般外表光鮮、內(nèi)里空虛,是諸多因素共同作用的結(jié)果。例如,盲目崇洋導(dǎo)致很多大型城市建筑已成國際設(shè)計(jì)師的試驗(yàn)場(chǎng),但又得不到城市居民的認(rèn)同;全球化背后的商業(yè)化、工業(yè)化帶來了某一類商品化、標(biāo)準(zhǔn)化的建筑在世界泛濫,也不可避免地影響到中國;各地大上房地產(chǎn)項(xiàng)目引來大規(guī)模的城市拆遷等。但上述因素不過是它的表象,根本的是,經(jīng)濟(jì)趕超型發(fā)展加上對(duì)權(quán)力缺乏有效制約,從而導(dǎo)致城市喪失耐性,忽視人的重要性,而變成單純的土地和建筑的空間擴(kuò)張。城市的規(guī)劃與發(fā)展同建筑設(shè)計(jì)一樣,本質(zhì)上應(yīng)為人服務(wù),唯有人性化,堅(jiān)守人的尺度,建筑和城市才有生命力。而城市建筑規(guī)劃的人性化不僅體現(xiàn)在實(shí)用功能上,更體現(xiàn)在其所表達(dá)的情感,所包含的象征意味、心理暗示等,它直接表明城市與其居民之間的密切關(guān)系。但今天很多城市出臺(tái)的建筑規(guī)劃,實(shí)際上與它龐大的城市居民之間并沒有多少聯(lián)系。尤其與大量的以外來者身份進(jìn)出城市的人們幾乎沒有瓜葛。這里的問題就在于城市規(guī)劃是由少數(shù)權(quán)力者和建筑師決定的,它不向社會(huì)開放,普通市民無權(quán)參與到城市規(guī)劃中來,他們的聲音在城市建筑規(guī)劃中一直缺席。所以,城市對(duì)他們而言是冰冷的。
從城市的形成與發(fā)展來看,城市化應(yīng)是工業(yè)文明、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。沒有工業(yè)化,就沒有城市化的動(dòng)力;沒有現(xiàn)代商業(yè)文明,也就沒有城市在高密集人口下的現(xiàn)代生活。這是一個(gè)自然的發(fā)展過程,世界上少有被規(guī)劃出來的城市。然而,中國的城市化卻沒有遵循這一發(fā)展規(guī)律,我們的城市化很大程度上是“規(guī)劃”出來的,也即是政府設(shè)計(jì)出來的,政府官員和專家們指點(diǎn)江山、規(guī)劃城鎮(zhèn)宏圖,建設(shè)“國際大都市”。所以,城市化于中國是與工業(yè)化“分道而行”的,其一直落后于工業(yè)化;另外,就是城市化見物不見人,變成了一種空間距離的簡(jiǎn)單擴(kuò)張。三十多年來,中國的城市化就是這么走過來的。
如上所述,這雖是以建筑規(guī)劃的方式體現(xiàn),卻不是建筑規(guī)劃的問題,而是發(fā)展的思路問題。要糾正城市規(guī)劃和建設(shè)中的這種趨勢(shì),就必須在理念和認(rèn)識(shí)上回歸常識(shí),即真正的城市化應(yīng)該是人的城市化,從人的需求出發(fā)來規(guī)劃和建設(shè)城市,人而不是物的發(fā)展,才是城市化最重要的目標(biāo)。王澍的價(jià)值,就在于以他多年的建筑實(shí)踐探索告訴我們,城市發(fā)展是有另一種更好的可能性的。
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